King of Beggars

King of Beggars

2 hari lepas, saya menonton sebuah filem dari Stephen Chow.  Filem yang di terbitkan pada 1992 ini bertajuk King of Beggars. Di dalam filem ini, Stephen Chow (Pengemis So) telah menjadi raja kepada kumpulan pengemis di ibu kota. Disebabkan jumlah pengemis yang begitu banyak, persatuan ini menjadi antara persatuan yang terkuat di ibu kota. Ketika Maharaja China di serang oleh segerombolan tentera yang telah berpaling tadah, Pengemis So sebagai Raja kepada kumpulan pengemis ini telah menggerakkan semua pengemis demi membantu Maharaja yang hampir dibunuh ini.

Akhirnya, Pengemis So dan sahabat pengemisnya berjaya menewaskan musuh dan seterusnya menyelamatkan sang maharaja. Sang Maharaja kemudiannya menjemput Pengemis So ke istana untuk di berikan hadiah. Bagaimanapun hadiah itu ditolak oleh Pengemis So kerana memilih untuk tidak hidup mewah. Maharaja kemudiannya meminta Pengemis So untuk menjadi salah seorang pegawai Maharaja. Bagaimanapun ianya ditolak oleh Pengemis So.

Maharaja kemudiannya merayu kepada Pengemis So supaya menerima perlantikan tersebut kerana pengikut Pengemis So yang terdiri dari kalangan pengemis adalah sangat banyak.  Sang Maharaja bimbang yang mereka akan memberontak kepada Maharaja.

Pengemis So kemudiannya berkata kepada Maharaja "Kekuatan pasukan pengemis ini bergantung kepada Maharaja". Maharaja yang kehairanan kemudiannya meminta diterangkan dengan lebih lanjut. Pengemis So menerangkan bahawa bilangan angkatan pengemis bergantung kepada pemerintahan Maharaja kerana sekiranya pemerintahan Maharaja adil dan saksama,dimana semua penduduk menikmati kesenangan dan rezeki yang mencukupi, sudah tentu akan tiada lagi pengemis di ibukota dan seterusnya sudah tentu akan tiada lagi angkatan pengemis ini. Tiada orang yang mahu menjadi pengemis sekiranya mereka mendapat rezeki yang mencukupi.

Pengemis So (Stephen Chow) dan gurunya.

Diri sendiri adalah penyebab

Kadang-kadang,kita sering menyalahkan orang lain diatas sesuatu yang berlaku. Kita menjadi risau akan perlakuan orang lain yang mungkin memberi impak kepada kita sedangkan kebanyakan dari perkara yang berlaku boleh dihalang oleh kita. Kita mempunyai pilihan sama ada mahu menjadikan sesuatu itu baik atau buruk.

Sebagai contoh apabila melanggar kereta di hadapan kita yang memberhentikan kereta secara tiba-tiba, kita akan marah kerana dia menyebabkan perlanggaran,sedangkan kita boleh mengelak perlanggaran sekiranya kita tidak mengikuti kereta di hadapan dengan begitu dekat.

Realiti kehidupan

Pada masa kini, setiap hari kita akan terbaca atau terdengar begitu banyak kes-kes jenayah yang berlaku.  Kebanyakan kes-kes ini berlaku kerana mereka ini terlibat kerana desakan hidup. Seorang mungkin terpaksa mencuri kerana tidak mempunyai sumber kewangan yang mencukupi. Sekiranya kerajaan memastikan yang semua orang mendapat sumber pendapatan yang mencukupi,jenayah jenayah tentunya dapat dikurangkan kerana tiada orang yang mahu melakukan jenayah melainkan mereka terdesak.

Tindakan kita

Sekiranya kita mahu menghapuskan kadar jenayah dalam sekelip mata ianya tentunya mustahil. Tetapi sebagai seorang insan,kita boleh bertindak mengikut kadar kemampuan kita. Sebagai contoh dengan mengambil tahu akan perihal jiran-jiran kita dan keadaan hidup mereka. Sekiranya kita peka dengan keadaan sekeliling dan mengambil tahu akan mereka,tentu kita dapat tahu samada kita tinggal di persekitaran dengan penjenayah atau tidak. Sekiranya ya,kita boleh membantu dengan melaporkan kepada pihak berkuasa. Dan sekiranya semua orang kenal akan persekitaran masing-masing, tentunya banyak jenayah yang berlaku dapat dicegah.

Begitu juga dengan kes penderaan kanak-kanak,sekiranya kita mengambil tahu akan jiran kita,pastinya kes ini akan dapat dibendung.Bukankah kita sebagai umat Islam sentiasa hidup saling bantu membantu?

Dari Abdullah bin ‘Amr r.a : Rasulullah saw bersabda, “Sebaik-baik teman di sisi Allah adalah orang yang paling baik di antara mereka terhadap temannya. Dan sebaik-baik jiran di sisi Allah adalah orang yang paling baik di antara mereka terhadap jirannya.” [Sahih, At-Tirmidzi, Ahmad, Darimi dan Hakim]